Popper e o conhecimento objetivo
No livro Conhecimento Objetivo, cuja primeira edição é de 1972, Popper escreve:
Desde Descartes, Hobbes, Locke e sua escola, que inclui não só David Hume mas também Thomas Reid, a teoria do conhecimento humano tem sido amplamente subjetivista: o conhecimento tem sido encarado como um tipo especialmente seguro de crença humana, e o conhecimento científico como um tipo especialmente seguro de conhecimento humano.
Os ensaios desse livro rompem com uma tradição que pode ser rastreada até Aristóteles - a tradição dessa teoria do conhecimento, de senso comum. Sou grande admirador do senso comum que, afirmo, é essencialmente auto-crítico. Mas, se estou disposto a sustentar a verdade essencial do realismo do senso comum, considero a teoria do senso comum do conhecimento como uma asneira subjetivista. Essa asneira tem dominado a filosofia ocidental. Tenho tentado erradicá-la e substituí-la por uma teoria objetiva do conhecimento, essencialmente conjectural. (Popper, 1999, p. 7)
Fiel e esse programa, Popper intitula um dos capítulos "Epistemologia sem um sujeito conhecedor". Nesse capítulo é estabelecida a distinção entre conhecimento subjetivo e conhecimento objetivo:
Minha tese envolve a existência de dois sentidos diferentes de conhecimentos ou de pensamento: (1) conhecimento ou pensamento no sentido subjetivo, constituído de um estado de espírito ou de consciência ou de uma disposição para reagir; e (2) conhecimento ou pensamento num sentido objetivo, constituído de problemas, teorias e argumentos como tais. Nesse sentido objetivo, o conhecimento é totalmente independente de qualquer alegação de conhecer que alguém faça; é também independente da crença ou disposição de qualquer pessoa para concordar; ou para confirmar, ou para agir. O conhecimento no sentido objetivo é conhecimento sem conhecedor; é conhecimento sem sujeito que conheça.
Extraído deSAIANI, Cláudio. O valor do conhecimento tácito:a epistemologia de Michael Polanyi na escola. São Paulo: Coleção Ensaios Transversais, 2004.Sugestão de participante do Workshop Conhecimento Tácito coordenado por Sérgio Lins

1 Comments:
Não entendi nadinhaa;
Postar um comentário
<< Home